ظرفیت وجودی و اندیشه امام(ره) دنیا را به خود مجذوب کرد
تاریخ انتشار: ۱۱ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۷۹۳۳۸
به گزارش خبرگزاری فارس از قزوین، سید علی قاسم زاده در رویداد بینالمللی گستره جغرافیایی اندیشه امام خمینی (ره) که عصر امروز در دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره) برگزار شد، اظهار کرد: از پیامبر(ص) در چند روایت از اهل سنت نقل شده و افراد بسیاری شنیدهاند که خداوند برای امت در هر صدسال شخصی را مبعوث میکند که دین امت را احیا میکند و من براین باورم که یکی از مصداقهای واضح حدیث پیامبر (ص) امام راحل(ره) هستند که کمتر کسی است که بتواند در دوره معاصر، ارزش و اهمیت نگاه امام و بروز و ظهور امام را کتمان کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: جمله و گزاره رهبر انقلاب در این خصوص این است که این انقلاب بدون نام امام خمینی(ره) در هیچ کجای دنیا شناخته شده نیست، که این گزارهی گواه گره خوردگی سرنوشت انقلاب با اندیشه های امام راحل است.
رئیس دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) تصریح کرد: علت جهانی شدن امام هم به سبب ابعاد وجودی و شخصیتی حضرت امام(ره) است و هم اندیشه های ناب و نظریه پردازی متناسب برای حکمرانی موفق در جامعه اسلامی است. در حقیقت امام در برابر شیوه های حکومت داری و مدیریت در دوره جدید نظریه ای تازه در سپهر سیاسی معاصر ارائه کرد که زمینه ساز شکل گیری تمدن جدید اسلامی شده است.
قاسم زاده ادامه داد: از دیدگاه شخصیتی تمام دوستان امام جامع اضداد و جامع الاطراف است، چراکه فقاهت، عرفان، فلسفه، کلام، اخلاق و سیاست را در کنارهم جمع کرده است و شاید کمتر کسی در دوران معاصر وجود داشته باشد که ابعاد وجودی و فکری اش به وسعت و گستره فکری و شخصیتی امام باشد و شرح صدری که در قرآن کریم از نشانه های مدیریت آمده از مصداقهای واجدان آن در دوره معاصر خود حضرت امام(ره) است.
وی عنوان کرد: از دیدگاه دیگر، امام(ره) بنیانگذار نهضتی شد که همواره در حال زایش است؛ به این معنا که دائما از دل این مکتب و نهضت مکاتب مختلفی درحال ظهور و بروز است که یکی از بارزترین آنها مکتب حاج قاسم است و به سرعت ساحت فکری ملت های آزاده و ضد استعمار جهان را دربرگرفته و این نفوذ استمرار خواهد یافت.
رئیس دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) در ادامه بیان کرد: قطعا تمام دوستان میدانند که حاج قاسم برآمده از مکتب حضرت امام(ره) است و اگر امام خمینی(ره) نبود حاج قاسمی هم امروز نبود که ما به آن افتخار کنیم.
این مسئول اضافه کرد: اما با همه این ها، مهمترین نقشی که اندیشه امام(ره) دارد؛ ارائه نظریه سیاسی حکمرانی اسلامی، یعنی مردم سالاری دینی است و فکر میکنم پس از ملاصدرا در جامعه اسلامی نظریه پردازی به تاثیر و اقتدار امام دیده نشده است. در واقع همین نقش آفرینی و عمق اندیشگانی امام است که او را در دنیا شناسانده است. شخصیت برجسته امام بی آنکه بتوانیم به خوبی تبیین کنیم سراسر جهان را متاثر ساخت در حالی که ما در باب شناساندن امام کمکاری کردهایم.
وی اظهار کرد: ظرفیت وجودی امام(ره) و اندیشه ایشان همچون خورشیدی درخشید و مردم آزاده دنیا را به خود مجذوب کرد. بر ما به ویژه دانشگاهیان و همه دلسوزان انقلابی است که برای شناساندن امام(ره) به نحو شایسته و بایسته بکوشیم و دانشگاه بین المللی امام (ره) یکی از ماموریتها و رسالتهای خود را همراه با مجموعه های انقلابی و مردمی و حتی دولتی معرفی و تبیین بیشتر امام راحل و روایت صحیح از اندیشه های او می داند.
رئیس دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) تاکید کرد: امیدواریم پرچم این نظام حکمرانی و بنایی که امام و شهدا و مجاهدان و مردم برپا کرده اند و با زعامت و تلاش و هدایتگری های مقام معظم رهبری بر عزتش افزوده شد، به دستان مبارک امام زمان (عج) سپرده شود و به تحقق جامعه آرمانی بینجامد که قطعا همین گونه خواهد شد که وعده خدا تخلف ناپذیر است.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: دانشگاه امام خمینی اندیشه امام راحل قزوین دانشگاه بین المللی امام خمینی امام خمینی ره امام ره
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۷۹۳۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شرح دعای سحر|گسترش سلطنت الهی بر مراتب وجود
خداست که بر اشیاء غلبه تامّه دارد و هر غلبه و تسلطی، در حقیقت، ظهور غلبه و تسلط اوست. «ما من دابّة الّا هو آخذ بناصیتها؛ زمام اختیار هر جنبندهای به دست مشیت اوست.» - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «دعای سحر» یکی از دعاهای عظیمالشأنی است که از امام رضا علیهالسلام روایت شده و آن حضرت فرموده است: این دعا، دعایی است که امام باقر علیهالسلام در سحرهای ماه رمضان میخواند.
در عین حال یکی از آثار فاخر و ارزشمند امام خمینی (ره) «شرح دعای سحر» است؛ اثری که امام خمینی (ره) آن را در حدود 27 سالگی خود تألیف کرده و نشان از دانش و عرفان والای ایشان از دوران جوانی دارد.
خبرگزاری تسنیم به منظور آشنایی بیشتر مخاطبان با مفاهیم و مضامین والای دعای سحر که خواندن آن در سحرهای ماه رمضان توصیه شده، به بررسی بخشها و نکاتی از امام خمینی (ره) درباره این دعای ارزشمند و والا پرداخته است.
نکات مهم فراز هفدهم از این دعای شریف را میخوانیم:
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ مُلْكِكَ بِأَفْخَرِهِ وَكُلُّ مُلْكِكَ فاخِرٌ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِمُلْكِكَ كُلِّهِ
خدایا، از تو درخواست میکنم فاخرترین مملکتت را و تمامی ملک تو فاخر است. خدایا، من به تمامی ملکت از تو درخواست میکنم.
اگر «مُلک» به معنای مملکت باشد چنان که در این آیه آمده است: «قل اللّهم مالک الملک» فاخریت ملک او ثابت است زیرا نظام موجود کاملترین نظامات است؛ و اگر «ملک» به معنای مالیت باشد که در آیه «لمن الملک الیوم» مطرح است عظمت و فاخریت آن به اعتبار اینکه «له ملک السموات و الأرض» و «لایمکن الفرار من حکومته» آشکار است.
شرح دعای سحر|چرا آغاز قرآن به رحمانیت و روز قیامت به قهاریت اشاره میشود؟به همین ترتیب، سلطنت او بر همه مراتبِ وجود گسترش یافته و هیچ چیز نیست مگر این که تحت سلطنت و حاکمیت اوست: «یا موسی انا بدّک اللازم؛ ای موسی منم راه فرار (و گریز) ناگزیر تو.»
اوست که بر اشیاء غلبه تامّه دارد و هر غلبه و تسلطی، در حقیقت، ظهور غلبه و تسلط اوست. «ما من دابّة الّا هو آخذ بناصیتها؛ زمام اختیار هر جنبندهای به دست مشیت اوست.» (سوره هود، آیه 56)
انتهای پیام/